Actueel

Elke tweede zondag van
de maand muziekprogramma,
telkens van 15.00 tot
16.00 uur

Tentoonstelling
Katholieke en Protestantse
hemels
opening 11 september
15.00 uur

Tentoonstelling
"Rijksmuseum in de abdij" tot najaar 2012
Interessant...
Introductie
Impressies
Collectie
Modernen
1001 Vragen aan de zusters
Website zusters Birgittinessen Uden
Externe links

Tel.: +31 (0)413 26 34 31 - mail - Museum voor Religieuze kunst, Uden ©1972-2010-Alle rechten voorbehouden | Een © Syslox product

Kunstenaar

Alles uitklappen | inklappen
De zevende Dag
Rinke Nijburg
Olieverf op doek (met videotape)
2554

Liefst twee bij drie meter meet het schilderij, getiteld De Zevende Dag.<br> De zevende dag is de zevende dag van de Schepping, de dag dat God rust van al zijn werk. Is die man op dit schilderij dan God? Echt het type van de oude, wijze grijze man is het niet. Hier staat een worstelaar, gehuld in een broekje met felle gele strepen, met tatoeages op zijn armen. Voorovergebogen kijkt hij naar een beeldscherm waarop een dvd wordt vertoond. De 'God' ziet een kamer waarin een figuur, slechts gekleed in onderbroek en laklaarzen, het hoofd verborgen achter een apenmasker, een partijtje patience met erotische kaarten probeert te spelen. Hij probeert de kaarten keurig in zeven rijen te ordenen, maar het spelen wil maar niet lukken. De Arnhemse kunstenaar Rinke Nijburg, de maker van dit wonderlijke ensemble, geeft een raadselachtig commentaar op de schepping en de evolutie. Zo is het niet duidelijk welke God hier optreedt. Is dit de kwade god, de bijbelse Demiurg, herkenbaar aan de symbolen van het kwaad, de tatoeages van vuurspuwende draken op zijn armen? En wie is de figuur achter het apenmasker? De mens misschien, geschapen naar het evenbeeld van God (!), maar niet in staat de schepping van God een goede richting te geven. De poging om patience te spelen, loopt iedere keer weer op een mislukking uit. Is dit een visie op de toekomst of terugblik in het verleden? Voor Rinke Nijburg is ons vertrouwde wereldbeeld verstoord. Geloof en wetenschap sluiten elkaar uit, denken vanuit gescheiden wereldbeelden. God en mens hebben moeite elkaar te vinden, zij zijn verweesd, (de laatste lijkt zichzelf te vervelen in de tijd te doden met patience.). In De Zevende Dag lijken zij een spelletje met elkaar te spelen. Op ironische wijze worden het geloof in de schepping en evolutieleer tegen elkaar uitgespeeld. Misschien is het dat wat Nijburg met zijn werk wil zeggen.